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Épisode 1/4 : La vengeance dans la Bible et dans la mythologie grecque
La loi du talion, présente dans la Bible, oscille entre justice et vengeance. Elle trouve un écho dans la tragédie grecque du 5ᵉ siècle av. J.-C., où la vengeance alimente un cycle sans fin. Ces traditions interrogent leur capacité à enrayer la spirale des représailles. -
Épisode 2/4 : La revanche sociale est-elle une sorte de vengeance ?
« J’écrirai pour venger ma race », écrit Annie Ernaux dans ses journaux à 22 ans. Elle a dénoncé a posteriori l’orgueil et la naïveté de cette formule. Pourtant, elle interroge plus généralement les récits des « transclasses »… Doit-on parler de vengeance ou de revanche ? -
Épisode 3/4 : Se venger ou comment naissent les héros
La vengeance peut être une quête initiatique, un moteur d’élévation et de transformation. Stendhal, Dumas et Balzac façonnent des héros qui se construisent en défiant leur destin. Que révèlent ces récits sur la puissance et les nuances de la vengeance ?Épisode 4/4 : À quoi bon se venger ?
Hegel et Nietzsche ont en commun de détester la vengeance, mais pour des raisons différentes. Si la vengeance n’est pas la justice, et n’est que ressentiment, à quoi bon se venger finalement ? Quelles sont leurs philosophies de la vengeance ?
De la loi du talion aux châtiments divins, la Bible et la mythologie grecque font de la vengeance un principe structurant. Tour à tour châtiment, justice ou malédiction, elle façonne le destin des héros et des dieux. Pourquoi ces récits fondateurs donnent-ils une place si centrale à la vengeance ? Quelle tension existe entre punition et pardon ? Pierre Judet de la Combe et Gérard Haddad éclairent ces figures mythiques et leur influence sur notre imaginaire.
Deuxième épisode : La revanche sociale est-elle une vengeance ?
Changer de classe sociale, est-ce une manière de se venger ? Pour certains transfuges de classe, la réussite est une revanche sur un passé marqué par l’humiliation et les assignations sociales. Annie Ernaux parlait de venger sa race : en quoi ce désir de revanche diffère-t-il de la vengeance au sens classique ? La revanche sociale relève-t-elle du ressentiment ou d’une émancipation ? Laélia Véron et Chantal Jaquet analysent ce lien complexe entre mobilité sociale, mémoire des injustices et affirmation de soi.
Troisième épisode : Se venger ou comment naissent les héros
Edmond Dantès, Julien Sorel, le Colonel Chabert… Autant de figures littéraires qui font de la vengeance un moteur de leur destin. Chez Dumas, Stendhal ou Balzac, elle forge des héros animés par une soif de justice, de revanche ou de reconnaissance sociale. Mais la vengeance mène-t-elle à la grandeur ou à la chute ? Est-elle un acte de liberté ou une aliénation ? Andrea Del Lungo, Caroline Julliot et Michel Guérin explorent ces trajectoires où se mêlent ambition, ressentiment et fatalité.
Quatrième épisode : À quoi bon se venger ?
La vengeance répond à une injustice, mais entraîne-t-elle autre chose qu’un cycle sans fin de représailles ? Hegel montre comment elle nourrit un enchaînement de violences dont seule l’institution de la justice permet de sortir. À l’inverse, Nietzsche critique l’idéal de justice comme une forme de ressentiment déguisé et voit dans la vengeance un moteur souterrain des valeurs morales. Faut-il dépasser ce désir ou en reconnaître la force ? Claire Pagès et Lucie Lebreton explorent ces tensions entre vengeance, justice et dépassement du ressentiment.